白鹿原一部最震撼人心的巨著,作者说

2017-10-22 来源:不详 浏览次数:

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亲爱的书友们,今天开始我们将一起共读陈忠实的《白鹿原》一书,这部长篇小说给我带来的震撼是前所未有的,它也成为了书桌案头的常客,相信它也能给你带来同样的冲击。

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年4月29日上午7点40分左右,著名作家陈忠实因病在西安去世,享年73岁。

一部史诗《白鹿原》,是他作为作家的最高勋章,也是他生平所愿:“死后用来垫棺做枕的书”,它厚重而不失细腻,真实又震撼;而这段民族秘辛,因为通过文字集结成为一部巨著,一直被保留传承。

长安犹存白鹿原,世间再无陈忠实。

《白鹿原》以白嘉轩为叙事核心,白鹿两家矛盾纠葛组织情节,以反映白嘉轩所代表的宗法家族制度及儒家伦理道德,在时代变迁与政治运动中的坚守与颓败为叙事线索,讲述了白鹿原村里两大家族白家和鹿家之间的故事。

白家后代中规中矩,鹿家的后代灵活而不安分,从清末动乱到国共内战的几十年间,一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已。

明线上,这是渭河平原上50的风霜变迁,外来侵略、国共矛盾、白鹿三代人的家族纠葛交织在一起。而且作者并没有站在道德的制高点上,粉饰这些被黄土掩埋的文化,而是原汁原味呈现,并保持了历史的混沌性和丰富性。

历史是被时间风沙淹没的曾经,又是民族深埋在土里的根;而我们的根,有愚昧也有骄傲,有精髓更有糟粕,这种相生相克的曾经,寄托了民族文化价值取向的思考和探索。

而从暗线上,《白鹿原》又因为呈现了人性的多样性,让读者们照见了人作为一种社会性的动物,一生里所能够攀爬的意识形态层级。

在心理学动力论中,精神分析学家弗洛伊德结构理论,提出了人精神的“本我、自我、超我”的三大部分,来解释意识与潜意识之间的形成和相互关系。

简单来说,“本我”代表着一个人的动物性本能欲望,而“自我”是大部分有意识的自我控制,“超我”则是有意识的高度的升华。

人的本我与自我,是交互作用的,原始的欲望和自我控制常常天人交战,犹如小说中的白狼白鹿的化身,在每个人的身上因为比例不同呈现出不同的人格特征。

毫无疑问,“本我”是小说中原始的性欲,生存的本能,地盘的扩张,社会地位的争夺,都是每个人物们命运的原动力;而在这个意识流态上,白嘉轩作为族长,道德楷模的化身,代表了“自我”的成就;冷先生、朱先生属于“超我”的意识形态,是高于前面两者的精神形态化身,守护这片饱受动荡的土地。

而我们每个人的成长史,都是我们自己的白鹿原。

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我们曾在本能的欲望中流失,我们也可以靠自我的意志力作出属于自己的成就,再去触摸超我,引领自己看清人生的迷茫与混沌。

爱因斯坦说过:“我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。”

无论如何,对得起自己,方能问心无愧。

这是陈忠实笔下为我们还原的白鹿原大地,强大原始的生命张力,历经磨难又生生不息的韧性,也是我们对人性善恶交织的见微知著。

好的作品必定雅俗共赏,大可鉴史,小可照己,愿你在阅读中,寻到属于自己的白鹿原。

下周共读,我们将分为五篇进行:

第一篇:宗族的暗战

第二篇:欲望的原罪

第三篇:继承者们的时代

第四篇:迟到的公益

第五篇:英雄的悲影

明天我们一起步入白鹿原,看宗族之间的内部纠葛争斗。

▎作者介绍

蔡尖尖,读者公号专栏作者,多家平台专栏作者,写深度的心理解析,做最温暖的情感树洞,尖尖而立,保持独立思考。







































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