诗经这首诗开创新的流派,杜甫王维都继

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说起《诗经》，大家可能记得最深的就是《关雎》这首诗了，很多人也都会吟唱里面的经典诗句“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。诚然，这首诗已经传唱千年，是少男少女表达情愫的首选。

可是大家知道吗，在《诗经》之中还有这样一首诗，它开创了中国古诗的一个流派，很多我们耳熟能详的诗人和诗句都是和这个流派一脉相承，例如杜甫的《月夜》、王维的《九月九日忆山东兄弟》、元好问的《客意》。这时候大家可能会说：“这些诗人和诗我都听说过，但是他们是什么流派？”，其实他们都属于“怀人诗”这一派，而为这一派开山的就是小一下面要介绍的诗---《卷耳》。

我们想象这样一个画面：田间女子辛苦在采摘卷耳，半天的辛劳却只采了不到一小筐，看着竹筐里的卷耳，生气的把筐丢在了路边，看着远方，思念自己的情郎。

而在遥远的异乡，一男子骑着马正在攀登那高高的土石山，马儿低着头努着劲，从眼睛里看出了一些疲惫。“歇歇吧”，男子拍拍马背，先倒上一杯酒，抚慰下自己的远离家乡的愁思和忧伤。

休息过后，男子骑着骏马终于登上了山脊，这时候哪儿因为劳累已经显得有些神情恍惚。站在山脊望向远方，再倒上一杯思乡酒，一饮而尽，以免我的悲伤涌上心头。

辛辛苦苦在乱石岗上走了很久，马儿已经累得瘫倒在地，只是吃着嘴边的杂草，再看看和我一起上来的仆人，也已经精疲力竭。看着他们，看看自己，难道自己不觉得累吗？为什么现在在心头仍然是对家乡，对妻子的思念呢。

这首诗四章，分两部分，第一章描写的是一位思念情郎的妇女，因为过度的思念无心劳作；而后三章则是第二部分，时空互换，情郎出现，在山上远眺家乡，同样思念着远方的娇妻，这份思念甚至已经超越了身体的疲惫。我们读起来好似在看一场戏剧，相同时间，不同镜头，两个相爱的人同时在思念着对方，想着对方过得怎么样。

整首诗语言优美自然，看似场景矛盾，却又合乎情感。尤其最后一句“云何吁矣”，将男子前两章的“不永怀”和“不永伤”做了承接，也对全诗做了详尽的总结，映上了全诗“愁”的主题。难怪有人说这个“吁”是整首的诗眼。

自这首诗之后，怀人诗便开创了先河，成为中华诗库中的一项瑰宝。它跨越了人和事，留给后人的是无尽的情感想念。

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